Подходит к концу Великий Пост.
Дьявол, который знает, что время его коротко, мечется в конвульсиях и бьет своим драконьим хвостом куда придется.
Опять жертвы среди беззащитных людей в питерском метро! Опять плачи и безутешные слезы! Господи, помоги живым, упокой убиенных в селениях Твоих праведных!
Все серо, сыро и холодно вокруг.
И не верится, что настанет святая ночь и день, в котором воссияет Солнце Правды – Воскресший Христос. Но это будет, будет, и в этом залог нашего спасения, нашего воскресения. «Небо и земля прейдут, - говорит Господь, - а слова Мои не прейдут».
Время Поста – время напряженной службы, встреч, исповеди, соборований.
Особенно памятны поездки к престарелым и немощным. Изумляюсь чистоте и даже праведности наших женщин, которые пережили раскулачивание, войну, разруху, безтолковость колхозной жизни, многодетность, нищету, пьянство мужей. И не возроптали. Не пустились во все тяжкие. Тщательно подбираю слова во время исповеди, чтобы не обидеть, не оскорбить. Особенно, когда спрашиваю о супружеской верности. Они поднимают на меня выцветшие от времени подслеповатые глаза и пытаются понять: о чем это я? Какая измена, какие мужчины на стороне? Один муж, – пусть пьяница и дебошир, матюгальник и грубиян, – но на всю жизнь. Разве придет на ум озвучить им обширный список постыдных грехов, которые предлагаются для подготовки исповеди современными составителями покаянных текстов? Да, эти перечисления нужны, к сожалению, для современной молодежи, которые увязли в интернете, социальных сетях, в разлившемся вокруг смрадном информационном болоте.
На тихих молитвах вот таких сельских старушек, которым Господь дает долгие годы жизни, и стоит пока наш мир.
Война за души идет нешуточная. В океане страстей и пороков тонет человек. Жадность и сребролюбие могут в одночасье выставить счет, который не оплатишь всей жизнью.
Вот история, которую прислала в письме знакомая и которая потрясла меня.
Вечером по городу ехал мужчина и вдруг увидел, что идущий впереди джип не затормозил на пешеходной «зебре» и сбил человека. При этом водитель джипа даже не притормозил.
Мужчина выскочил из машины и подбежал к пострадавшему. Это был мальчик лет 12-ти. Весь в крови и без сознания. Он положил его на заднее сиденье и помчался к ближайшей больнице. Внес мальчишку в приемное отделение и попросил оказать помощь. Сидевшая на приеме медсестра попросила документы. Мужчина подал ей паспорт и водительские права.
«Нет, не ваши, а пострадавшего». «Откуда у меня документы на него? Я его, говорю вам, подобрал на дороге!» «Тогда вам нужно ехать в «скорую». Там занимаются такими». «Вы шутите! Мальчишка истекает кровью! Зовите врача!» «Хорошо, я позвоню дежурному. Он в ординаторской. Но сначала в полицию». Наконец, она набрала телефон ординаторской и объяснила причину звонка. В трубке был слышен сонный и раздраженный голос: «Почему не в «скорую»? Хорошо, я спущусь, но, в конце концов, кто мне заплатит»? Мужчина встал, снял с себя золотой крест. «Мы что, не люди? Денег нет, брал только на заправку. Отдайте ему, пусть поторопится! Мальчишка чуть дышит». Медсестра, прикрывая ладонью трубку, что-то тихо сказала, а потом посмотрела на мужчину: «Сейчас доктор подойдет»! Минут через пять показался человек в белом халате, подошел к пострадавшему и вдруг не своим голосом закричал: «Пашок! Пашуля! Ты как здесь оказался»? Он бросился к мальчику, встал на колени, приложил ухо к груди. «Быстро бригаду реанимации»! Но все было напрасно. Мальчик умер за несколько минут до прихода своего отца.
Этот случай – ярчайшая иллюстрация к тому, что грех несет неминуемую расплату. Иногда с отсрочкой, а иногда, как в этой истории, практически мгновенно.
Почему такое происходит? Почему человек, любимое создание Божие, может так исказить свою душу, что в ней не найдется места ни жалости, ни состраданию?
Совершенно по-другому вели себя люди после взрыва в питерском метро. Говорил об этом с дочерью, которая живет в Питере. Водители бесплатно развозили оказавшихся далеко от дома людей, на заправках бесплатно заливали бензин волонтерам, которые возили людей, поскольку все метро в городе встало. Многие в соцсетях предлагали переночевать у них, если ехать было совсем далеко. В кафе без денег давали чай и пирожки. Люди вели себя очень достойно и по-христиански.
Святитель Николай Сербский объясняет духовный смысл Входа Господня в Иерусалим – грядущего праздника - и через это дает понять, что происходит в нашей мятущейся душе.
Иерусалим означает душу человеческую, куда входит Господь. Множество народа, теснота, давка, ликование символизируют собой благородные чувства человека, радующегося пришествию Бога-Спасителя. Предводители толп народа, ненавидящие Христа, это низменные желания и страсти, которые берут верх над благородной природой человеческой. Эта низменная природа восстает против вхождения в душу Бога, ибо воцарение Бога в душе непременно уничтожит ее.
Пророчества Христа о гибели Иерусалима символизирует гибель всякой души, которая Бога отвергает, унижает и извергает из себя.
Никто на этом свете не счастлив, кроме того, кто широко открыл врата своего духовного Иерусалима и принял Бога в себя.
Безбожник чувствует себя до отчаяния одиноким. Общество не прогоняет его одиночества, но усугубляет его.
А тот, кто имеет Бога в душе своей, тот и в пустыне не чувствует одиночества.
Никто не умирает вечной смертью кроме того, в ком умер Бог.
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, заступничество Пресвятой Богородицы да будут вечно с нами!
С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы и Вербным Воскресением!
Протоиерей Михаил Резин