По традиции на Светлой седмице с поздравлениями и подарками клирики Знаменского собора в Ардатове навещают колонию ИК-18.
380 осужденных женщин «тянут» срок в огромном квадрате двора, обтянутого колючей проволокой, застроенного по периметру жилыми корпусами.
Кто-то во время нашего посещения был на «промзоне», кто-то в отрядах, кто-то занимается уборкой территории, сгребают сырой снег лопатами или баночками из-под майонеза вычерпывают талую воду из луж. Этим ли заниматься женщинам? Здесь ли им коротать годы?
Удивительно холодная и белая Пасхальная седмица с метелью, снежными сугробами и машинами на летней резине, которые буксуют или стоят по обочинам.
В храме пасхальные службы, а к окнам льнут частые любопытные снежинки Рождества. Все перемешалось. То ли Рождество Христово соединилось с Пасхой, то ли Младенец-Христос в ледяном зеркале вернувшейся зимы видит свое воскресение.
Но в какие бы внешние образы и картины ни облекалась наша действительность, какими бы ни были неожиданными внешние обстоятельства, Христос родившийся и Христос воскресший – неотменяемая реальность бытия. Ничто не лишит нас радости общения с Богом. Только бы вера наша не оскудела. «Хотя бы не расцвела смоковница, - восклицает прок Аввакум, - и не было плодов на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего, Господь Бог – сила моя» (Авв. 3, 17-19).


Воскресение Христово – нескончаемый праздник для христиан. Праздник, который живет в сердце каждого, кто открыл двери Господу, кто ждет Его как самого драгоценного Гостя. В течение Великого Поста мы по мере сил старались приблизить этот миг встречи. Вместе с митрополитом Антонием Сурожским мы восклицали в сердце своем: «Господи, хоть мое сердце и каменное, хоть колеблются мои помраченные мысли, хоть моя воля устремлена ко злу, хоть моя плоть горит, - я хочу Твоей победы во что бы то ни стало, любой ценой, победи меня, покори меня, разбей меня, спаси»!
Лучшим подспорьем в этом была и остается молитва, которую боятся бесы и которой радуются ангелы. Вот рассказ об этом преподобного Амвросия Оптинского. «На Афоне у одного монаха был скворец-говорун, которого монах очень любил, увлекаясь его разговорами. Но вот странно, - лишь только монах начнет исполнять свое молитвенное правило, скворец тут и разговорится, и не дает монаху молиться. Раз на Светлый праздник Воскресения Христова монах подошел к клетке и говорит: «Скворушка, Христос воскресе»! А скворец отвечает: «Вот то-то и беда наша, что воскрес», - и тут же околел, а в келье монаха разлилось нестерпимое зловоние. Тогда монах понял свою ошибку и раскаялся».
То есть бесы и наши греховные навыки не дают нам достаточной напряженности в молитве, в нашем устремлении к Отцу всяческих, чтобы всем сердцем ощутить великую и радостную тайну Воскресения Христова.



Пример непобедимой веры и силы духа мы находим в бесчисленных житиях новомучеников и исповедников минувшего лютого века. Об одном из них в своей пасхальной проповеди рассказал посетивший наш храм владыка Варнава. В житии Архимандрита Леонтия Михайловского описан такой случай. Новый срок заключения отец Леонтий отбывал в Карагандинских лагерях. Однажды в Пасхальную ночь охранники потребовали от батюшки, чтобы он отрекся от Бога. Он отказался. Тогда они связали его и на веревке с головой опустили в уборную. Через некоторое время поднимаю его и кричат: «Отрекаешься»? А он в ответ: «Христос Воскресе, ребята»! Так повторилось несколько раз, но отречься от Бога батюшку заставить не смогли. Известному старцу Архимандриту Павлу Груздеву за желание прославить Воскресшего Христа выбили зубы. Но он не озлобился, он молился кротко за врагов Христа, испытывая к ним жалость, воспринимая ненависть безбожников как тяжелую болезнь, которая нуждается в исцелении.




Когда осужденные женщины собрались в колонском клубе по случаю Великого праздника Воскресения Христова, я рассказал о тех удивительных и утешительных знаках, которые Господь подает нам.
Мне позвонила знакомая монахиня Нина из Иерусалима. Рассказала, что была в Великую субботу в храме Гроба Господня. Ей удалось проникнуть туда рано утром вместе с делегацией греков. В храм пускали только по пропускам и очень тщательно досматривали, чтобы не было ничего зажигательного. Очень скоро храм был набит до отказа. Она пристроилась на балкончике в православном храме, что как раз напротив кувуклии – пещеры погребения, а потому ей удалось избежать тесноты и давки. В кувуклию вошел Иерусалимский патриарх в одной белой сорочке и с двумя пучками свечей по 33 штуки в каждом – по числу земных лет Спасителя. Сколько он молился в кувуклии, Нина сказать не могла. Но долго. Патриарх молился, но Благодатный огонь не сходил.
Но вот к пещере погребения стала с криками и воплями пробиваться кучка православных арабов, мужчин, женщин, детей, которых они несли на плечах. И вот эта – на наш русский благочестивый взгляд – дикая и даже хулиганистая толпа, одетая во что попало (мужчины в футболках и наколках, юноши с «ирокезами» на головах, женщины в брюках, без платков и в пестрой бижутерии) стала кричать на арабском: «Наша вера правая, наша вера православная, наша вера лучше всех! Наш Бог лучше всех!» Когда их дети стали карабкаться на крышу кувуклии с тонкими радостными криками, произошло чудо: свечи в руках патриарха, а потом и паломников вспыхнули тем незабываемым и необыкновенным высоким пламенем, который и называется Благодатным огнем, который в первые минуты не жжется и не ранит.
В этих огненных факелах умывают лица, окунают в них бороды, руки. И только спустя время огонь принимает свои привычные характеристики, уменьшается, укорачивается и начинает жечь.



Я рассказывал, а женщины в клубе, абсолютному большинству из которых никогда не побывать в Иерусалиме, с напряженным вниманием слушали.
«Вы понимаете, мои дорогие сестры, что Богу в первую очередь нужно наше любящее, верующее, стремящееся к Нему сердце. А все внешние знаки веры, будь то скромная одежда, долгая молитва, строгий пост, посещение храма – лишь способы растопить наше окаменение, подготовить наше сердце к детскому огненному порыву к Богу.
И Господь нас постоянно удостоверяет в Своем присутствии, в Своей близости. Буквально на днях мы в алтаре говорили с дьяконом об удивительном явлении, свидетелем которого был он. Все мы, чада церкви, знаем, что во время Святого Причастия уста причастников вытираются особым красным платом - илитоном. Эти платы потом положено стирать или сжигать. Так вот, дьякон взял домой несколько платов, согрел в отдельной чистой кастрюле воду и опустил их туда. Он решил их прокипятить, а потом воду слить в саду в «непопираемом» месте. В этот момент на кухню вошла мама дьякона и испуганно спросила: «Почему так пахнет человеческой кровью? Что-нибудь случилось?» Дело в том, что она работает в больнице медсестрой и ей хорошо знаком этот характерный запах.
Она, да и сам дьякон были несказанно удивлены, что запах крови шел из кастрюли, где кипятились илитоны. Чудны дела Твои, Господи!



Господь еще раз столь необыкновенным образом напомнил о реальности Своего присутствия в мире, о том, почему со страхом и трепетом мы должны подходить к Святой Чаше, в Которой Пречистое Тело Его и Честная Кровь!..» О, если бы вы слышали, с каким порывом после нашей беседы в клубе эти битые и тертые жизнью женщины на мое восклицание «Христос Воскресе!» - из самой глубины сердец выдохнули – «Воистину Воскресе!»
В эти великие и спасительные дни свидетельства безграничной любви Бога к Своему творению приветствую вас нетленными словами Пасхального благовестия: Христос Воскресе!
Пусть эта Пасхальная радость будет для вас вестником будущего блаженства и каждый прожитый день еще одним шагом ко спасению!
Испрашиваю святых молитв о т.б. Николае, т.б. Ирине, т.б. Отроковице Татьяне. Воистину Воскресе Христос! Священник Михаил Резин