Вот и Крестопоклонная неделя! Сижу и думаю: а почему неделя? Вся жизнь русского человека Крестопоклонная. Куда ни взглянешь. Пусть это прошлое или настоящее. Или обозримое будущее. Или пространство бытия, доступное нашему взору и сердцу. Надвигается на нас электронное иго, которое будет много горше татаро-монголького. Если не умолим Господа и Пресвятую Богородицу переложить гнев на милость.
«Не первый раз, мечтая о свободе, мы строим новую тюрьму», - писал Максимилиан Волошин.
Приходят на исповедь сутулые старушки, пуховые платки, потертые меховые воротники старых пальто. Одна говорит и трет ладонью сухие глаза: «Лешка-то у меня совсем с ума сошел! По ночам не спит, телевизор включит и ест-пьет, что найдет в холодильнике. Это у него после Чечни. Много лет. А теперь посреди комнаты взялся мочиться. А мат стоит – уши горят! Что делать?»
Что делать, моя дорогая мать русского солдата, который навсегда искалечен предательством властей, подлостью чиновников, включившим на полную мощь кровавую мясорубку на Кавказе в начале 90-х? Что делать? Нести Крест, как несет наш народ уже тысячу лет, выбрав свой предельный смысл, свою пожизненную цель – Христа Спасителя. И вот стоит обширный круг народа под иконами у стен нашего храма на таинстве соборования, - так повелось у нас, что не рядами, а кругом стоят люди,- и поют в студеном оранжевом вечернем свете, что льется с улицы в большие окна: «Услыши ны, Боже! Услыши ны, Владыка! Услыши ны, Святый!»
Господь и видит, и слышит, и подает Свой Якорь спасения – Крест.
Хочу рассказать случай, раскрывающий силу Креста и крестного знамения. Дело было еще в советские безбожные времена. Девушка из верующей семьи ослушалась родителей и вышла за неверующего. Свекровь была очень хорошая женщина, но рано умерла. Свекор – богохульник и атеист. Смеялся над иконами, рассказывал гнусные анекдоты про святых. Девушка поняла, что попала в ад, но было поздно. Свекор жаловался на головные боли. Как-то он рассказал, что однажды ему было жуткое видение. Он охранял пасеку, и вот ночью видит, как будто трактор на большой скорости несется прямо на его будку. Вот-вот наедет. А в кабине трактора сидят пьяные мужики и хохочут. Он узнал их, это были удавленники.
Со свекром происходило что неладное. Якобы, когда наступает ночь, к нему приходит веселая компания смуглых людей и зовут его в город Безенчук. Он собирает вещи и пытается идти. Из-за этого по ночам его стали сторожить.
Новогоднюю ночь 1972 года девушка, назовем ее Валей, вместе с мужем была в гостях у свекра. Свекор играл на гармошке, а потом перестал играть и сказал, обращаясь к ней, что у него сильные головные боли, что по ночам к нему приходят цыгане все в золоте, а один маленький и черный, как негритенок, подходит к нему, скалится и тычет пальцем в глаза. Тут-то Валентина поняла, что это сатанинская рать наяву приходит к свекру и издевается над ним открыто. Но сказать ему ничего не могла, потому что он бы только над ней посмеялся.
Однажды свекор пришел к ним с бутылкой и сказал, что поживет у них немного. Ночью, когда все легли спать, Валентина задержалась на кухне, почитала молитвы «Живый в помощи», «Отче наш», «Богородицу», перекрестила все окна, двери и спящего свекра со словами «Во Имя Отца и Сына и Святого Духа». Она боялась, что к нему опять «кто-то» придет.
Он прожил в семье сына неделю, и каждый раз Валентина тайком крестила его с молитвой. Как-то утром за завтраком он говорит: «Просто удивительно, неделю у вас живу – и голова не болит, и ничего страшного не происходит». Валя не сказала, что осеняет его крестом каждый вечер, боясь, что он высмеет ее. И тут у них с мужем произошла ссора. Она собрала детей и ушла к матери. Эту ночь свекор не дал спать своему сыну, поскольку перекрестить его было некому. Ужасы вернулись. Рано утром он собрался и уехал на прием к психотерапевту, а после приема у врача решил отправиться к старшему сыну в соседний город на поезде.
Очевидцы говорили, что он как-то странно вел себя, с кем-то разговаривал. Вместо нужной станции, вышел раньше на станции Безенчук – и там его сбил поезд.
Валентина, вспоминая те времена, удивляется, что сама не носила крест, но осеняла крестом безбожника во имя Святой Троицы, и бесы на время устрашались и не могли к нему приблизиться. Она крестится и говорит: «Слава Всечестному Кресту Твоему, Господи, спасению нашему! Слава силе Твоей, Господи!»
Или вот история из времен Великой Отечественной войны. В одной из русских деревень мать провожала сына на войну. Сын был человеком далеким от церкви и креста не носил. Мать одела ему на шею крестик и попросила не снимать ни при каких обстоятельствах. Случилось ему со своей частью попасть в окружение. Всех пленных выстроили длинными шеренгами. Вдоль них пошел офицер с группой солдат. Внимательно всматриваясь в лица, офицер иногда останавливался, тыкал в грудь пленного и говорил: «Der Jude!» (Еврей).
Солдаты вытаскивали указанного человека и отводили в сторону. Кучка отобранных для расстрела евреев все росла и росла. Молодой человек, которого мать благословила нательным крестиком, был русским, но чернявым, кудрявым и походил на еврея. Он с тоской смотрел на приближающегося офицера.
Когда очередь дошла до него, офицер ткнул его пальцем и сказал: «Der Jude!» – и двинулся дальше. Но на счастье пленного немец заметил на его груди крест. На мгновенье задумавшись, офицер скомандовал: «Aufheben!» (Отставить) – и пошел дальше вдоль шеренги. Солдат, уже положивший руку на плечо пленного, снял ее и двинулся вслед за офицером.
Молодой человек дрожащей рукой вытер пот со лба и вспомнил о матери. О! Много бы можно было говорить о спасительной силе Креста, о тех неожиданных обстоятельствах, в которых Крест становился единственной удерживающей нитью на краю бездны. Вот только многие ли сейчас, особенно из молодежи, способны понимать и оценивать это?
Кто-то сказал, что появился какой-то новый алкогольный коктейль с названием «Ай-да-да!» До смешного дешевый и убийственно пьяный. «Полторашка» способна уронить любого, - сказал дьякон, - и молодежь «на ура» берет эту отраву. Говорят, она даже в темноте светится». Вот и бредет-идет наша молодежь по жизни с этим коктейлем «Ай-да-да!» под хохот бесов, спотыкается и падает, и подняться не может. А слов о Кресте Господнем и не слышит, и не хочет слышать. Хотя и страдает отчаянно на своем Кресте, как неблагоразумный разбойник.
Писатель Владимир Крупин пишет: «Русский Крест самый тяжелый и самый легкий одновременно. Нет тяжелее во всем мире, но и ничего легче, - если несем его со Христом. Русский Крест от того тяжел для православных, что слишком многие в мире сегодня не считаются с ним. Если бы всем народом несли, тогда бы не падали под его тяжестью… Чем дальше, тем хуже будет, - а потом зло будет поражено. Но чтобы поразить зло во всей его полноте, оно должно открыться до конца. Сейчас мы и переживаем время дикого обнажения зла во всей его безобразности. Надо перетерпеть, - вот и все. А терпеть мы умеем, враги научили. Матронушка Московская говорит: «Что вы боитесь антихриста? Возьмешь земельку и насытишься!» Бояться нам нечего. Русский Крест во спасение нам дан!»
А по поводу выборов приведу притчу. Одного монаха выбрали архиереем. Он долго отказывался, но народ настоял. Тогда он подумал: «Я не знал, что достоин; верно, есть что-нибудь у меня хорошее». В это время явился ему Ангел и говорит: «Монах, что ты возносишься! Это люди нагрешили, и им нужно наказание, вот оттого и выбрали, что хуже тебя не нашлось!» Так и с властью в России – после свержения Царя Николая II. Господь нашел правителей по грехам народа русского.
Слава Богу за все!
Господи, укрепи нас силою Своего честного и животворящего Креста в противостоянии врагам видимым и невидимым!
Протоиерей Михаил Резин
20.03.18